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１８７８年ウィーンに生まれる。１８９４−９９年、ウィーン造形芸術アカデミーに在学。１８９８年ゲルラッハ＆シェンク出版社のためのポストカードや挿絵を制作。インゼル社など多くの出版社で装丁、グラフィック、広告などを制作する。１９０２−０７年、ウィーン工芸学校で教え、１９０５年から教授になる。生徒の一人にＯ．ココシュカがいた。１９０７年ハンブルグの工芸学校に招かれ、やがて教授となり４３年まで勤めた。ウィーン工房には１９０５年から参加。ハンブルクへ移ってデザイン活動を行う一方で、工房との協力関係も続く。１９０７年Ｍ．ラインハルトの演劇「リア王」の舞台装飾。１９０８年ゲルラッハ＆ヴィートリンク出版社から舞台装飾の挿絵本『ニーベルンゲン』を刊行。工房のためにポストカード、挿絵、アクセサリー、刺繍、ステンドグラス、陶磁器、金属製品などをデザインした。また、キャバレー・フレーダーマウスのグラフィック、ホフマンが設計したホーホライトの狩猟小屋の装飾パネル、ストックレー邸のステンドグラス、パウル・ヴィトゲンシュタイン邸などの装飾も手掛ける。「分離派展」（ウィーン、１９００、０２、０４年）、「装飾美術展」（トリノ、１９０２年）、「クンストシャウ」（１９０８、０９年）、「工作連盟展」（ケルン、１９１４年）などオーストリア、ドイツ各地の主要な装飾美術展に参加。１９６０年ウィーンで歿。（「ホフマンとウィーン工房展」図録　１９９６年）

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パパ・イブラ・タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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