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１８８６年、ドレスデン近郊ブラーゼヴィッツに生まれる。１９１０年、ハイデルベルク、ベルリン、ライプツィヒの各大学で学び、法学の博士号を取得。ベルリンに戻り、エミール・ミランに舞台演出を学ぶ。１９１１−１８年、ハンブルクのドイツ劇場で演出の助手を務める。１９１６−２８年、雑誌『シュトゥルム』に執筆。１８年にはヘルヴァルト・ヴァルデンとともにベルリンで表現主義の実験劇場「シュトゥルム」を立ち上げる。１９２１−２３年、ワイマール・バウハウスで舞台工房のマイスターを務めるが、２３年にバウハウスで上演した「月の遊び」の不興のためにバウハウスを去る。１９２４−２７年、ベルリンとデッサウの美術学校「道」の校長となり、演劇について教鞭をふるう。１９２８−３２年、ハンブルクのハンザ同盟出版社で文芸部門の編集顧問を務める。１９３３年から、キリスト教カトリックに改宗し、以後カトリック関係の作家、画家として活動する。１９６６年、ハンブルクで死去。（「バウハウス展−ガラスのユートピア」図録　２０００年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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