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ドラクロワは、ここではイギリス中世の情景の一つを描いている。中世の情景といっても、これはウォルター・スコットの１８２７年に出版された小説『イバノエ』の中で再現され叙述され直したものである。フロン・ド・ブウフ（１０６６年にイギリスを征服したノルマン人の子孫）の城から袋をつるすこの物語は、非常に堅固な城壁と塔を描き出している。火事の時にこの塔は、煙に包まれ、聖堂騎士階級をあらわす赤十字の飾りをつけた白い服を着たボワジルベールは、美しいレベッカ、ヨークの町に住む商人イサック老人の娘を奪ってゆく。この心をかき乱すような粗暴な情景は、若くて美しいユダヤの女性に対する聖堂騎士の野性的な情熱を物語っている。この銅版画はドラクロワの絵から制作されたもので、ドラクロワのサインと年記１８５８年とがある。１９０２年にトミー・チェリーの遺贈物としてルーヴル美術館におさめられた。ルーヴル美術館の銅版彫刻室に保存されていた原版を使ってジルーが彫ったのはそれ以後の事である。ドラクロワは、同時代の多くの芸術家のように、しばしば、彼の作品構成の題材を中世の歴史や、あるいは英文学（シェークスピア、バイロン、Ｗ.スコット等）から選んだ。それがロマン主義絵画にとっての主要な源泉となっていたのである。版画家はここでは、次第に感情が響き渡ってくるようなドラクロワの着色方法や断続的なタッチのテクニックを非常に忠実に表現している。またこの技法こそが、彼の最終期の作品の中で、ドラクロワをして近代的探求法の先駆者たらしめたのである。（「近世フランスの絵画と版画−東京富士美術館コレクションによる」図録　２００２年）

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山本鼎とは？【 作家名 】

１８８２年愛知県に生まれる。１９０６年東京美術学校西洋画科選科を卒業し、翌年石井柏亭、小林未星らと雑誌『方寸』を創刊する。１９１２年渡欧、１９１６年帰国、翌年日本美術院洋画部同人となる。１９１８年戸張孤雁と日本創作版画協会を創立して創作版画の発展につくし、翌年長野県小県郡神川村に日本農民美術研究所を設立。また自由画運動を推進するなど多方面に功積を残した。１９２０年日本美術院を脱退、翌年自由学園美術部教授となる。１９２２年春陽会創立に参加して会員となったが、１９３５年帝国美術院参与に推されて春陽会を脱会するが、１９４３年春陽会に復帰。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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