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パリに生まれる。アカデミー・ジュリアンで絵を学び、そこで１８８８年頃、ポール・セリュジェ、モーリス・ドニ、ボナール、ヴュイヤール、ポール・ランソンらに出会う。彼らと共にナビ派を結成し、ゴーガンの美学を唱導した。１８９２年頃、石版画の制作を始め、『エスタンプ・オリジナル』誌（１８９３年）『エスタンプ・モデルヌ』誌（１８９７年）に多色刷石版画を発表するかたわら、トゥールーズ＝ロートレックと共同で版画集『カフェ・コンセール』（１８９３年）を制作した。１８９０年代後半、諷刺雑誌『汽笛』（彼が創刊の手伝いをした）や『ルヴュ・ブランシュ』、『口喧嘩』などに政治諷刺漫画を発表した。１８９０年代から、彼の石版画はパリの生活や娯楽を映し出すようになった。（Ｐ．Ｆ．）（「世紀末から　西洋の中の日本「ジャポニスム展」図録）

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モーリス・ドニとは？【 作家名 】

フランス、グランヴィルに生まれる。パリに出てアカデミー・ジュリアンに学び、ボナール、ヴュイヤール、ランソン、セルジェらと交友する。ポンタヴェンでゴーギャンの影響を受けて結成された、ナビ派の第１回展（１８９１年）に参加する。セザンヌへの傾倒も強く、作品テーマに「セザンヌ礼讃」（１９００年）や「セザンヌ訪問」（１９０６年）がある。イタリア、ドイツ、スペイン、モスクワ、アルジェリア、アメリカ、カナダと旅行し、特にイタリアでは信仰と美の合致を見出す。宗教画や装飾画も手がける。１９２０年には国立美術協会宗教芸術部の副部長となる。装飾的、象徴的画面構成に特色がある。また美術理論家としても重要である。（「パリ・日本・メキシコ　埼玉県立近代美術館所蔵作品による」図録　１９９２年）

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