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パリに生まれる。アカデミー・ジュリアンで絵を学び、そこで１８８８年頃、ポール・セリュジェ、モーリス・ドニ、ボナール、ヴュイヤール、ポール・ランソンらに出会う。彼らと共にナビ派を結成し、ゴーガンの美学を唱導した。１８９２年頃、石版画の制作を始め、『エスタンプ・オリジナル』誌（１８９３年）『エスタンプ・モデルヌ』誌（１８９７年）に多色刷石版画を発表するかたわら、トゥールーズ＝ロートレックと共同で版画集『カフェ・コンセール』（１８９３年）を制作した。１８９０年代後半、諷刺雑誌『汽笛』（彼が創刊の手伝いをした）や『ルヴュ・ブランシュ』、『口喧嘩』などに政治諷刺漫画を発表した。１８９０年代から、彼の石版画はパリの生活や娯楽を映し出すようになった。（Ｐ．Ｆ．）（「世紀末から　西洋の中の日本「ジャポニスム展」図録）

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パピエ・コレとは？【 美術用語 】

貼り紙のことで、装飾紙の切片を画面に貼付する技法。分析的キュビスムから総合的キュビスムに移行し始めた1911,12年頃、ピカソやブラックが用い始めた。キュビスムが分析的段階に至って抽象的な線の要素に解体した画面に現実感と日常性を回復させるため、新聞紙、切符、模様紙、レッテル、さらに羽毛、砂、針金などを貼りつけ、新しい造形効果と物体感を導入した。２０世紀絵画におけるオブジェの意識の形成過程にとって重要な契機をなした技法である。のちにダダやシュルレアリスムのコラージュに発展した。コラージュは、貼りつけることを意味し、マックス・エルンストをはじめとするシュルレアリスムの作家たちが１９２０年代からよく利用した。本来相応関係のない別々のさまざまな「もの」を、最初の目的とはまったく別のやり方で結びつけ、異様な美やユーモアやロマネスク的な領域を絵画に導入した。現実の多様性を画面にとり込むための有力な手段のひとつである。

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