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１８９５年（明治２８年）岡山県に生まれる。１９８８年没する。本名昇一。遙村、遙、遙山人とも号す。１９１０年（明治４３年）１５歳の時単身で大阪に出て、初めは天彩画塾で洋画を学ぶ。１９１４年（大正３年）第８回文展で水彩画が初入選するが、その後日本画に関心をもち、小野竹喬をたよって京都に出て、竹内栖鳳に師事する。１９２１年（大正１０年）、２６歳で京都市立絵画専門学校に入学、１９２８年（昭和３年）と１９３０年（昭和５年）に帝展特選となる。３０〜４０歳代に全国を写生してまわり、１９５３年（昭和２８年）には画塾青塔社を設立する。洋画風の写実表現から大和絵風の現代的な表現に移り、戦後は機知に富んだ文人的な独自の画風を完成した。１９７６年（昭和５１年）には日本芸術院会員となり、１９８７年（昭和６２年）に文化勲章を受章している。（「東四国阿波讃岐風景画展」図録　１９９３年）

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象徴主義とは？【 美術用語 】

サンボリスム。１８８０年代の後半にフランスでおこった反写実主義的な運動。はじめは、詩人モレアスの「象徴主義宣言」によって明確にされているが、マラルメ、ランボー、ヴェルレーヌらを中心とした、詩語の音楽性を重視し、語音の響きによって内的生命や特別の観念を象徴させようとする文芸上の運動から始った。美術上の象徴主義は、これらの詩人たちの影影のもとに遅れて現われた、反写実主義的な傾向を指すが、文芸の場合ほど明確な主張や運動ではなかった。直接的には、批評家オーリエの論評「絵画における象徴主義」（１８９１）で「芸術作品の必須条件は、１理念的であること、２象徴的であること。３総合的であること。４主観的であること。５（以上の帰結として）装飾的であること。」と宣言されており、ゴーガンを中心としたポン＝タヴァン派や、ドニを理論家としたナビ派を指す。後に象徴主義に対する見解は広まり、神秘的な主題を扱い、宗教的・詩的な観念の表現を試みた世紀末の作品も含まれ、ルドン、モロー、クリムトらが代表的作家とされる。

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