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１８８３年に、ウィーンに生まれる。１９０３年から０６年にかけて、ウィーンの造形芸術訓練校と造形芸術アカデミーに所属する。１９０３年にブリュンの産業館の展覧会に出品。以後、１９０７年のドイツ芸術家連合のグラフィック展（ライプツィヒ）、１９０８−０９年、「ウィーン美術展」、「こどもと芸術」展、１９１１年「国際美術展」（ローマ）などに出品する。「ゼツェッシオン展」には１９１１、２２、２３、３３年に出品している。１９２９−３０年には、オーストリア工芸協会とゼツェッシオンのメンバーとなる。１９６３年、ウィーンにて歿。陶器や壁紙の会社で働いた後、ウィーン工房では、織物や送風機、カラーボックスやステンシル技法による間仕切りなどをデザインした。１９１２年頃に、彼のデザインによるリトグラフのポートフォリオの暦がウィーン工房から発行されるなどした。ウィーン工房においては　フランツ・フォン・チューローのグラフィック作品と版画作品を主に売り出した。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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