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１８９７年、ヴュルツブルクに生まれる。１９２１−２４年、ワイマール・バウハウスに在学し、イッテンとムッヘの予備課程、クレーと力ンディンスキーの授業を受ける。彫刻工房ではシュレンマーとハルトヴィッヒに学ぶ。シュライヤーの舞台工房でも学ぶ。１９２４−２６年、コペンハーゲン国立アカデミーで学ぶ。１９２６年、ベルリンで美術学校「道」を指導し、２７年から校長となる。１９３１−３３年、西プロイセンのエルビング教育アカデミーで、３３年ナチスに解任されるまで教鞭をとる。１９４５年、ハイデルベルクに移り、アメリカ駐留軍の情報教育センターで美術教師を務める。１９４９−５２年、ヴィースバーデン芸術学校で壁画の指導にあたる。１９６１年、キームゼー湖畔のヒッテンキルヒェンに移り住み、絵画制作に専念する。１９８１年、ヒッテンキルヒェンで死去。（「バウハウス展−ガラスのユートピア」図録　２０００年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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