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１９０３年岡山県に生まれる。本名は登喜男。１９２４年東京美術学校彫刻科塑造部を中退する。１９２３年第１０回二科展に〈静物〉を出品、翌２４年前衛グループ「アクション」に参加する。同年三科造型美術協会の結成に参加し、２５年同会が解散すると矢部友衛、神原泰、中川紀元らと「造型」を結成する。１９２９年日本プロレタリア美術家連盟（ＰＰのちにＪＡＰ）の結成に参加し、中央委員に就任する。同年第２回プロレタリア美術大展覧会に〈争議団の工場襲撃〉を出品、また１９３３年小川多喜二のデスマスク〈小林多喜二死面〉を描く。１９３４年ＪＡＰが弾圧をうけて解散すると、矢部友衛、寺島貞志らと研究グループ「仲よし会」を組織し活動をつづける。戦後は１９４６年旧ＪＡＰのメンバーと現実会を結成、日本美術会の創立にも参加し、日本美術会主催日本アンデパンダン展に出品する。（「ピカソと日本」図録　１９９０年）

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象徴主義とは？【 美術用語 】

サンボリスム。１８８０年代の後半にフランスでおこった反写実主義的な運動。はじめは、詩人モレアスの「象徴主義宣言」によって明確にされているが、マラルメ、ランボー、ヴェルレーヌらを中心とした、詩語の音楽性を重視し、語音の響きによって内的生命や特別の観念を象徴させようとする文芸上の運動から始った。美術上の象徴主義は、これらの詩人たちの影影のもとに遅れて現われた、反写実主義的な傾向を指すが、文芸の場合ほど明確な主張や運動ではなかった。直接的には、批評家オーリエの論評「絵画における象徴主義」（１８９１）で「芸術作品の必須条件は、１理念的であること、２象徴的であること。３総合的であること。４主観的であること。５（以上の帰結として）装飾的であること。」と宣言されており、ゴーガンを中心としたポン＝タヴァン派や、ドニを理論家としたナビ派を指す。後に象徴主義に対する見解は広まり、神秘的な主題を扱い、宗教的・詩的な観念の表現を試みた世紀末の作品も含まれ、ルドン、モロー、クリムトらが代表的作家とされる。

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