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１８９６年鳥取県に生まれる。１９３０年没する。１９１５年に上京、葵橋洋画研究所に学び、１６年東京美術学校西洋画科に入学、２１年に卒業する。在学中は藤島武二に師事し、また、精神的には内村鑑三に傾倒した。１９２１年、二科展に初入選し、翌２２年渡仏、アカデミー・ド・ラ・グラン・ショーミエールに学ぶ。新古典主義、写実主義を研究し、アングル、クールベに魅かれる。また、マネ、セザンヌにも刺激を受けた。さらに、唯物史観の影響を受け、〈二人の労働者〉など、社会的な主題を扱った作品も描く。１９２５年に帰国し、第６回帝展では〈Ｊ・Ｃ嬢〉で特選となる。翌１９２６年には里見勝蔵らと一九三〇年協会を結成する。１９２８年渡仏期の成果を基に、前田写実研究所を開設し、後進の指導にあたる一方で造型理論の研究をすすめ、古典的な構図とフォーヴィスム的な筆致を持つ作品を制作する。１９２９年の第１０回帝展で、帝国美術院賞を受賞した。（「ピカソと日本」図録　１９９０年、一部加筆有）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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