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アンドリは、ウィーン美術アカデミーでユリウス・ヴィクトール・ベルガーと、エドゥアルド・パイトナー・フォン・リヒテンフェルスに、１８９２年にはカールスルーエのアカデミーでカスパー・リッターとクラウス・マイヤーに師事する。１８９８年から１９０５年までは、多くの展覧会に参加し、１８９９年から１９０９年まではウィーン分離派の会員であった。１９０１年には、第１０回分離派展のポスター、１９０２年の第１４回展（ベートーヴェン／クリンガー展）では絵画「男の勇気と戦いの喜び」、１９０３年までは「ヴェル・サクルム（１９００年、第１９号のカバーなど）」の挿画やイラスト。１９０４年には、コーピッシュの詩の為のグラフィック作品（ゲルラッハス・ユーゲントブッヒャライ、第１３巻）、ベルリンでのウィーン展の際に展示された玩具や工芸品の制作。同年、米国セントルイスでの万国博覧会、オーストリア館の展示コミッショナーを務める。しかしながら、ウィーン分離派が企画した（万国博での）展覧会は開催されず、このプロジェクトのために衝突が起きることとなり、カール・モルをめぐっての争いで、クリムト・グループが分離派を脱退することになる。１９０５年分離派会長になり、オッタクリークのハイリッヒ・ガイスト教会祭壇壁画のための彫刻とモザイクをデザイン、１９０９年、ツァッヒェルハウスの聖ミヒャエル像制作。１９１４年から１９１８年までは、戦争画家。１９２０年から１９３９年までは、ウィーン美術アカデミー教授、退官後も名誉教授として１９４５年まで教える。１９５０年には、ザンクト・ペルテン市が彼の作品を引き取るかわりに終身年金を与え、フェルディナンド・アンドリ美術館を設立している。同美術館には彼の殆んどの作品が保管されている。

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サンブとは？【 作家名 】

ダカールに生まれる。ダカール大学で哲学と法律とを修め、さらに、同地のエコール・デ・ボザールで美術を学ぶ。ラボラトワール・アジという美術、音楽、映画、演劇などあらゆる分野の作家たちの集めたグループの実質的な主宰者として、作家たちの精神的支柱となっている。彼はアフリカ諸国やヨーロッパを渡り歩き、現在ダカールにおいて、画家、彫刻家としても活躍している。身辺の社会的テーマを扱う彼の表現方法はインキ、グワッシュ、油彩、コラージュなど多岐にわたり、さらにインスタレーション、パフォーマンスといった空間表現も取り入れている。ダカールの中心街の一角ジュール・フェリー街の彼の家の庭は、ダカールの作家の集会所を兼ねており、今日のセネガル、ひいてはアフリカにおける現代美術の発信源となっている。彼はヨーロッパに出品されるアフリカの現代の作品は、結果的にヨーロッパのために造られた作品でしかないとしている。それはヨーロッパへの批判であると同時に、ともすれば白人たちに媚びがちな今日のアフリカ美術への痛烈な批判でもある。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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