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アンドリは、ウィーン美術アカデミーでユリウス・ヴィクトール・ベルガーと、エドゥアルド・パイトナー・フォン・リヒテンフェルスに、１８９２年にはカールスルーエのアカデミーでカスパー・リッターとクラウス・マイヤーに師事する。１８９８年から１９０５年までは、多くの展覧会に参加し、１８９９年から１９０９年まではウィーン分離派の会員であった。１９０１年には、第１０回分離派展のポスター、１９０２年の第１４回展（ベートーヴェン／クリンガー展）では絵画「男の勇気と戦いの喜び」、１９０３年までは「ヴェル・サクルム（１９００年、第１９号のカバーなど）」の挿画やイラスト。１９０４年には、コーピッシュの詩の為のグラフィック作品（ゲルラッハス・ユーゲントブッヒャライ、第１３巻）、ベルリンでのウィーン展の際に展示された玩具や工芸品の制作。同年、米国セントルイスでの万国博覧会、オーストリア館の展示コミッショナーを務める。しかしながら、ウィーン分離派が企画した（万国博での）展覧会は開催されず、このプロジェクトのために衝突が起きることとなり、カール・モルをめぐっての争いで、クリムト・グループが分離派を脱退することになる。１９０５年分離派会長になり、オッタクリークのハイリッヒ・ガイスト教会祭壇壁画のための彫刻とモザイクをデザイン、１９０９年、ツァッヒェルハウスの聖ミヒャエル像制作。１９１４年から１９１８年までは、戦争画家。１９２０年から１９３９年までは、ウィーン美術アカデミー教授、退官後も名誉教授として１９４５年まで教える。１９５０年には、ザンクト・ペルテン市が彼の作品を引き取るかわりに終身年金を与え、フェルディナンド・アンドリ美術館を設立している。同美術館には彼の殆んどの作品が保管されている。

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ノン・フィギュラティフとは？【 美術用語 】

非具象、非形象などと訳す。具象（Ｆｉｇｕｒａｔｉｆ）絵画に対していうもの。１９３０年代の前衛絵画のうち、一方を代表するシュルレアリスムが具象的形態になったのに対し、もう一方の抽象的傾向が先端的な主張として非具象をかかげ、「アブストラクシヨン＝クレアシヨン」に結集した頃から、この語が一般的に通用するようになった。アブストラクシヨン＝クレアシヨンは、「抽象・創造」の意味で、１９３２年にパリで結成された非具象主義のグループで、その名称のとおり、いわゆる「創造的」な抽象を鼓舞することを狙いとした団体である。「創造的抽象」とは、非具象の、一般に幾何学的といわれる要素から構成された抽象作品を意味している。団体活動としては、グループ展組織と、「抽象・創造−非具象芸術」という図版入りの年報を発行した。作家としては、ペウズナー、ガボ、カンディンスキー、モンドリアン、ドローネーなどで、岡本太郎も参加した。厳密な非具象の追求において、国際的な拡がりにおいて重要な意味をもつ運動である。

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