画面下に解説があります。↓

フォン・バイロス侯爵の雅号はシュワジー・ド・コナン。一族は、カール５世の時代にオーストリアに移ったスペイン貴族。ウィーン美術学校画塾で学んだ（クリスティアン・グリーペンケールに師事）後、表向きは肖像画家兼蔵書票の挿絵画家という道を選んだ（１８８１年迄ウィーンで仕事をしたアルフォンス・ミューシャの影響）。一時的にヨハン・シュトラウスの家族と結びつく（フォン・バイロスは同家の娘アリスの最初の配偶者）。彼は、今日ではむしろきわめて限られた好事家仲間でしか入手できないあらゆる官能文学の挿絵画家（フェリシアン・ロープやオーブレ・ベルズレーになぞらえられる）としての仕事で知られている（ウィーン市立・国立図書館の「スクレタ」コレクションの主な蔵書は、１９０６年コーヒー商人エドゥアール・ニコラのコレクションから取得したもので構成され、７５０点を数えた）。フォン・バイロスが挿絵を描いた書物の題名のいくつかをあげると、クレランドの「ファニーヒル物語（２巻、ウィーン､１９０６年）」、「ＦＬＥＴＴＲＥＴＴＥ’Ｓ　ＰＡＲＰＬＥ　ＳＮＡＩＬＳ（ベルリン　１９１３年）」がある。同時代のクリムトやシーレの官能的なデッサンや挿絵とは異なり（クリムトはたとえば１９０７年に「リュシアン・ド・サモザットの遊び女の対話」マックス・ブレ訳の挿絵を描いている）、フォン・バイロスの描く恋愛の場面は、想像された１８世紀のものであり、ロココとユーゲント様式をないまぜにしたアラベスク世界である。バイロスは死の３年前にウィーンで出版されたダンテの神曲に約２０００点に及ぶデッサンを描いている（内､６０点は全頁大で彩色) 。

いまクリックまたは、検索したキーワードの解説

ネオ・ダダとは？【 美術用語 】

１９５０年代の末、ニューヨークにおいて、ラウシェンバーグとジャスパー・ジョーンズが、あいついで個展を開いた。当時の美術の世界は、抽象表現主義が全盛をきわめていたが、その中で彼らは、日常の具体的、卑俗的な、すぐそれと知れるようなものを画面に登場させ、大胆な画風を示した。ラウシェンバーグは、絵画に布や写真、印刷物などを加えて、雑多なイメージを画面に集めてくるコンバイン・ペインティングを、ジョーンズは国旗や標的などを画面にクローズアップすることで、反芸術の新しい表現スタイルをうちだした。これらの創作活動を、芸術に対する挑戦的な姿勢とみなし、「ダダの再来」という意味でジャーナリストが名付けたものが「ネオ・ダダ」である。日本も１９６０年の読売アンデパンダン展に、ネオ・ダダ・オルガナイザーズというグループが出品するなど、影響を受けている。ネオ・ダダは抽象表現主義につづき、後のポップ・アートの出現をまつことになる。

画面右にこのキーワードの再検索結果が表示されています。そちらもご覧ください。

＜前   次＞