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１８８６年から１８８８年、ウィーン美術アカデミーで、クリスティアン・グリーペンケール、レオポルド・カール・ミュラー、カジミール・ポッホヴァルスキーらに師事。１８９１年から１８９４年、パリのアカデミー・ジュリアンで学ぶ。１８９５年、キュンストラーハウスのメンバーとなる。１８９７年、ウィーン分離派の設立メンバーとなるが、後にクリムト・グループと共に分離派から脱退している。分離派の多くの展覧会に参加。１８９９年、ヘルマン・バールに絵画作品、「黄色い服の婦人」を賞賛される。１８９８年から１９０３年、「ヴェル・サクルム」に多くの作品で貢献し、「横たわる若い女性」は第１４回展のカタログにも掲載される。１９０３年、「ヴェル・サクルム」のカレンダーの為の木版画「故郷へ」、分離派の第１７回展のポスター。１９０３年、複製美術会社の為の色木版画「クッション」。カール・モル、フェルディナント・アンドリ、カール・クレネーク、ヨーゼフ・エンゲルハルト、ウィルヘルム・ベルナツィクらも貢献している「学校の壁画作品」に、リトグラフ二点を出品。１９０８年から１９０９年、クンストシャウに参加。１９１１年からは、ルドルフ・イェットマーの後任者として女子美術学校の教師を務める。１９１１年、ウィーン、ミートケ画廊にてカール・モルと展覧会を開催。１９１６年、戦争画家として動員される。

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象徴主義とは？【 美術用語 】

サンボリスム。１８８０年代の後半にフランスでおこった反写実主義的な運動。はじめは、詩人モレアスの「象徴主義宣言」によって明確にされているが、マラルメ、ランボー、ヴェルレーヌらを中心とした、詩語の音楽性を重視し、語音の響きによって内的生命や特別の観念を象徴させようとする文芸上の運動から始った。美術上の象徴主義は、これらの詩人たちの影影のもとに遅れて現われた、反写実主義的な傾向を指すが、文芸の場合ほど明確な主張や運動ではなかった。直接的には、批評家オーリエの論評「絵画における象徴主義」（１８９１）で「芸術作品の必須条件は、１理念的であること、２象徴的であること。３総合的であること。４主観的であること。５（以上の帰結として）装飾的であること。」と宣言されており、ゴーガンを中心としたポン＝タヴァン派や、ドニを理論家としたナビ派を指す。後に象徴主義に対する見解は広まり、神秘的な主題を扱い、宗教的・詩的な観念の表現を試みた世紀末の作品も含まれ、ルドン、モロー、クリムトらが代表的作家とされる。

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