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１８８９年から１８９１年、ハインリッヒ・クニールの私立絵画学校で学び、１８９１年から１８９３年、ミュンヒェン美術アカデミーにてヴィルヘルム・フォン・リンデンシュミットとヨハン・レオンハルト・ラーブに師事。１８９８年、英国旅行で木版画家ウィルアム・ニコルソンと連絡を取る。同様に、仏旅行でフェリックス・ヴァラトンと知合う。１８９８年から１９０７年、色木版画に従事。１８９９年、ウィーン分離派のメンバーとなり、１９０５年、クリムト・グループと共に脱退。分離派の展覧会に参加。１８９９年から１９００年及び１９０２年から１９０３年、「ヴェル・サクルム」にカレンダー、リトグラフ、素描を提供、ライナー・マリア・リルケも寄稿している。本の装飾や、蔵書票の制作に従事。「ユーゲント」の協力者。１９００年から１９０１年、アジア旅行へ、この旅行で日本の木版画芸術を学ぶ。１９０３年から１９０４年、ウィーンではクリムト・グループと親しくしていた。１９０４年、オットー・エックマンの後任として、ベルリン工芸美術館の附属学校に就任、１９３２年からはこの学校の教授となる。１９１２年、二度目の東アジア旅行。１９１８年、ブレスト・リトヴスクの和平交渉の際に画家を務める。１９２４年、米国へ旅行。１９２０年と１９２６年、パウル・カッシラー出版からベルリンの著名人の肖像画を纏めた書籍二冊を出版。

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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