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１８８９年から１８９１年、ハインリッヒ・クニールの私立絵画学校で学び、１８９１年から１８９３年、ミュンヒェン美術アカデミーにてヴィルヘルム・フォン・リンデンシュミットとヨハン・レオンハルト・ラーブに師事。１８９８年、英国旅行で木版画家ウィルアム・ニコルソンと連絡を取る。同様に、仏旅行でフェリックス・ヴァラトンと知合う。１８９８年から１９０７年、色木版画に従事。１８９９年、ウィーン分離派のメンバーとなり、１９０５年、クリムト・グループと共に脱退。分離派の展覧会に参加。１８９９年から１９００年及び１９０２年から１９０３年、「ヴェル・サクルム」にカレンダー、リトグラフ、素描を提供、ライナー・マリア・リルケも寄稿している。本の装飾や、蔵書票の制作に従事。「ユーゲント」の協力者。１９００年から１９０１年、アジア旅行へ、この旅行で日本の木版画芸術を学ぶ。１９０３年から１９０４年、ウィーンではクリムト・グループと親しくしていた。１９０４年、オットー・エックマンの後任として、ベルリン工芸美術館の附属学校に就任、１９３２年からはこの学校の教授となる。１９１２年、二度目の東アジア旅行。１９１８年、ブレスト・リトヴスクの和平交渉の際に画家を務める。１９２４年、米国へ旅行。１９２０年と１９２６年、パウル・カッシラー出版からベルリンの著名人の肖像画を纏めた書籍二冊を出版。

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ナビ派とは？【 美術用語 】

ポン＝タヴェン派の一人ポール・セリュジエが中心となって、ゴーギャンの様式を基礎にパリで結成したグループ。ナビという語はヘブライ語の「預言者」を意味する言葉である。理論的リーダー、モーリス・ドニは、主観的状態と客観的形態の交感、すなわち感情の等価物、一種の心理的事実のあらわれとして芸術作品をとらえている。それに加えて、ナビという語に端的にみられるように、彼らはゴーギャンのやり方を一種の宗教的啓示として受けとめており、彼らの作品はいきおい象徴的な要素を秘めている。上記の２人の他ボナール、ヴュイヤールなどが参加し、トゥールーズ・ロートレックやマイヨールも一時期彼らと関係があった。また作曲家ドビュッシーや小説家プルーストらもかかわりをもっていた。彼らの間には、印象主義への反動や、色彩と歪曲した線の装飾的な使用など、共通点があるものの、強いまとまりはなく、１８９９年のデュラン・リュエル画廊での展覧会以降は、ばらばらに活動した。

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