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１８８９年から１８９１年、ハインリッヒ・クニールの私立絵画学校で学び、１８９１年から１８９３年、ミュンヒェン美術アカデミーにてヴィルヘルム・フォン・リンデンシュミットとヨハン・レオンハルト・ラーブに師事。１８９８年、英国旅行で木版画家ウィルアム・ニコルソンと連絡を取る。同様に、仏旅行でフェリックス・ヴァラトンと知合う。１８９８年から１９０７年、色木版画に従事。１８９９年、ウィーン分離派のメンバーとなり、１９０５年、クリムト・グループと共に脱退。分離派の展覧会に参加。１８９９年から１９００年及び１９０２年から１９０３年、「ヴェル・サクルム」にカレンダー、リトグラフ、素描を提供、ライナー・マリア・リルケも寄稿している。本の装飾や、蔵書票の制作に従事。「ユーゲント」の協力者。１９００年から１９０１年、アジア旅行へ、この旅行で日本の木版画芸術を学ぶ。１９０３年から１９０４年、ウィーンではクリムト・グループと親しくしていた。１９０４年、オットー・エックマンの後任として、ベルリン工芸美術館の附属学校に就任、１９３２年からはこの学校の教授となる。１９１２年、二度目の東アジア旅行。１９１８年、ブレスト・リトヴスクの和平交渉の際に画家を務める。１９２４年、米国へ旅行。１９２０年と１９２６年、パウル・カッシラー出版からベルリンの著名人の肖像画を纏めた書籍二冊を出版。

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ネオ・ダダとは？【 美術用語 】

１９５０年代の末、ニューヨークにおいて、ラウシェンバーグとジャスパー・ジョーンズが、あいついで個展を開いた。当時の美術の世界は、抽象表現主義が全盛をきわめていたが、その中で彼らは、日常の具体的、卑俗的な、すぐそれと知れるようなものを画面に登場させ、大胆な画風を示した。ラウシェンバーグは、絵画に布や写真、印刷物などを加えて、雑多なイメージを画面に集めてくるコンバイン・ペインティングを、ジョーンズは国旗や標的などを画面にクローズアップすることで、反芸術の新しい表現スタイルをうちだした。これらの創作活動を、芸術に対する挑戦的な姿勢とみなし、「ダダの再来」という意味でジャーナリストが名付けたものが「ネオ・ダダ」である。日本も１９６０年の読売アンデパンダン展に、ネオ・ダダ・オルガナイザーズというグループが出品するなど、影響を受けている。ネオ・ダダは抽象表現主義につづき、後のポップ・アートの出現をまつことになる。

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