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ウィーン工芸美術学校で、フラコヴィーナ、ミニゲローテ、フェリシアン・フォン・ミルバッハ、リンケ博士に師事。１９０３年から１９０５年、版画教習所で助手、１９０５年から１９１５年、ズナイムの帝国陶芸専門学校で教職を務める。１９１８年以降、ウィーン工芸美術学校で教師。戦時中の１９１４年から１９１７年制作のリノリウム版画１２点「自由の喜び」、多色石版印刷「鉄橋からのズナイム」（ブリュンのライナー美術館が発行）、石版画「馬と馬丁」、戦争を題材にした木版画５点、多色石版画４点「新漫画新聞」（戦争里親のために発行）、著作「我等の若者と戦争」−自身と妻リーナの詩をつけた絵本。プラハのＡ．ハーゼ刊、国家紙幣、郵便切手などの原画デザイン。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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