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１９００年から１９０５年、ウィーン工芸美術学校でヴィリバルト・シュールマイスター、アンドレアス・グロル、カール・オットー・チェシュカ、フランツ・メッツナーに師事。１９０５年から１９０９年、ウィーン美術アカデミーで、ハインリッヒ・レフラーに師事。１９１０年、ウィーンのヨーゼフ市立劇場でゲーテの「ファウスト」を演出（スケッチを１９３２年にケルン劇場楽団が取得）、１９１２年には自由人民劇場でストリンドベリの「クリスティーネ女王」、シェークスピアの「ハムレット」、１９２０年にはウィーン市立劇場で「ウィンザーの陽気な女房たち」、１９２７年にはドナウ川沿いの町シュピッツで野外フェスティバル、１９２８年にはウィーン人民劇場でシューベルトフェスティバルを演出した。挿絵類は、Ｃ．Ｍ．ヴィーラントの「ハインリヒ・バーベンベルク公」および「フリードリヒ好戦公」、「ネアンギールとその兄弟」、Ｓ・イェリネーク教授の「電気防護ハンドブック」、「テオドール・シュトルム」。その他、ウィーン分離派の１９１９年団体展、１９２２年秋季展に出品している。

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象徴主義とは？【 美術用語 】

サンボリスム。１８８０年代の後半にフランスでおこった反写実主義的な運動。はじめは、詩人モレアスの「象徴主義宣言」によって明確にされているが、マラルメ、ランボー、ヴェルレーヌらを中心とした、詩語の音楽性を重視し、語音の響きによって内的生命や特別の観念を象徴させようとする文芸上の運動から始った。美術上の象徴主義は、これらの詩人たちの影影のもとに遅れて現われた、反写実主義的な傾向を指すが、文芸の場合ほど明確な主張や運動ではなかった。直接的には、批評家オーリエの論評「絵画における象徴主義」（１８９１）で「芸術作品の必須条件は、１理念的であること、２象徴的であること。３総合的であること。４主観的であること。５（以上の帰結として）装飾的であること。」と宣言されており、ゴーガンを中心としたポン＝タヴァン派や、ドニを理論家としたナビ派を指す。後に象徴主義に対する見解は広まり、神秘的な主題を扱い、宗教的・詩的な観念の表現を試みた世紀末の作品も含まれ、ルドン、モロー、クリムトらが代表的作家とされる。

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