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１９１１年チリに生まれる。２００２年没する。サンチャゴのカトリック大学で建築を学ぶ。１９３３年にパリに渡り、３４年から３５年まで建築家ル・コルビジェのもとで助手として働く。１９３５年に、絵に身を捧げる決意をする。この頃、シュールレアリスト達と親交を持つ。第２次世界大戦中の１９３９年ニューヨークに亡命する。マッタに続いてエルンスト、マッソン、ダリ、ブルトン、デュシャンらもアメリカに渡る。キャンバスに液を塗りひろげ、茫洋とした中から、オートマティスムの手法を用いてしだいに形が生み出されていく彼の作品は、彼の科学観の反映でもある。商業的にも成功したダリとはまた違った意味で、シュールレアリスムの存続を担う作家であるといえよう。１９５４年にはパリに戻り、５６年にはパリのユネスコビルの壁画制作を依頼される。この頃から彫刻にも手を染める。１９５７年にはニューヨーク近代美術館で回顧展が開かれた。（「なぜか気になる人間像　徳島県立近代美術館所蔵名品展」図録（埼玉県立近代美術館）１９９２年）

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脂派とは？【 美術用語 】

一般に明治美術会系の画家の画面が脂っぽい印象を与えることから、世間がこの系統の作家と作品を揶揄して用いた名称。紫派と呼ばれる黒田清輝を中心として形成された外光派との対比で用いられた。ほかに旧派、北派、変則派とも呼ぶ。１８９３年ラファエル・コランにサロン風の外光描写を学んだ黒田が帰国するまで、日本の画家は外光描写を知らず褐色を基調として明暗のコントラストを鳶色あるいは黒で表現したため、画面は暗く脂っぽいものとならざるを得なかった。それに対して明るく感覚的な黒田の外光表現は清新な感動をもって若い画家に迎えられ、やがて当時唯一の官展であった文部省美術展（文展）の画風を支配していった。ジャーナリズムは両者の対立を脂派と紫派の抗争とあおったが脂派は画壇の片隅に追いやられていった。

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