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ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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五姓田義松とは？【 作家名 】

１８５５年東京都に生まれる。チャールズ・ワーグマンに入門。１８７４年横浜から東京に移り、家塾を開く。１８７６年工部美術学校に入学し、フォンタネージの指導を受ける。翌年工部美術学校退学。同年の第１回内国勧業博覧会に出品し鳳紋賞を受ける。１８８０年渡仏。フランスでレオン・ボナに師事する。１８８２年パリのサロンに入選。翌年にも再び入選する。１８８７年ロンドンに移り、その後アメリカに渡る。１８８９年帰国し、明治美術会の結成に参加。１８９０年父芳柳と共にアメリカへ行く。同年帰国。また、この年の明治美術会第２回展に出品。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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