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アニャコに生まれる。クマシ工科大学で美術を学んだ後、１９６９年よりウィネバ・スペシャリスト・トレーニング・カレッジの美術教育学部で教職につき、７５年からはナイジュリア大学ンスカ校で現在に至るまで教鞭をとっている。１９７６年にンスカのアセレ・アート・ギャラリーで木製壁飾りの個展を開く。１９７９年にはナイジュリアのボート・ハーコートでの「ンスカ派」の展覧会に参加する。ンスカ派とは、ナイジュリア大学ンスカ校の美術学部に集まった様々なジャンルの作家たちの総称であり、この一派を代表する作家として、エル・アナツイは活躍を続ける。１９８０年以降は数々の展覧会に出品し、いろいろなメディアにも登場する機会を与えられる。１９９０年から９２年までアメリカ合衆国の５都市を巡回した「現代アフリカの美術作家：変貌する伝統」展に、また、９０年には第４４回ヴェニス・ビエンナーレの「５人の現代アフリカ美術作家」展に参加するなど、国際的な舞台での活躍も目立つようになっている。１９９５年秋にはロンドンのオクトーバー・ギャラリーで個展を開催。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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ドニとは？【 作家名 】

フランス、グランヴィルに生まれる。パリに出てアカデミー・ジュリアンに学び、ボナール、ヴュイヤール、ランソン、セルジェらと交友する。ポンタヴェンでゴーギャンの影響を受けて結成された、ナビ派の第１回展（１８９１年）に参加する。セザンヌへの傾倒も強く、作品テーマに「セザンヌ礼讃」（１９００年）や「セザンヌ訪問」（１９０６年）がある。イタリア、ドイツ、スペイン、モスクワ、アルジェリア、アメリカ、カナダと旅行し、特にイタリアでは信仰と美の合致を見出す。宗教画や装飾画も手がける。１９２０年には国立美術協会宗教芸術部の副部長となる。装飾的、象徴的画面構成に特色がある。また美術理論家としても重要である。（「パリ・日本・メキシコ　埼玉県立近代美術館所蔵作品による」図録　１９９２年）

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