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アニャコに生まれる。クマシ工科大学で美術を学んだ後、１９６９年よりウィネバ・スペシャリスト・トレーニング・カレッジの美術教育学部で教職につき、７５年からはナイジュリア大学ンスカ校で現在に至るまで教鞭をとっている。１９７６年にンスカのアセレ・アート・ギャラリーで木製壁飾りの個展を開く。１９７９年にはナイジュリアのボート・ハーコートでの「ンスカ派」の展覧会に参加する。ンスカ派とは、ナイジュリア大学ンスカ校の美術学部に集まった様々なジャンルの作家たちの総称であり、この一派を代表する作家として、エル・アナツイは活躍を続ける。１９８０年以降は数々の展覧会に出品し、いろいろなメディアにも登場する機会を与えられる。１９９０年から９２年までアメリカ合衆国の５都市を巡回した「現代アフリカの美術作家：変貌する伝統」展に、また、９０年には第４４回ヴェニス・ビエンナーレの「５人の現代アフリカ美術作家」展に参加するなど、国際的な舞台での活躍も目立つようになっている。１９９５年秋にはロンドンのオクトーバー・ギャラリーで個展を開催。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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ネオ・ダダとは？【 美術用語 】

１９５０年代の末、ニューヨークにおいて、ラウシェンバーグとジャスパー・ジョーンズが、あいついで個展を開いた。当時の美術の世界は、抽象表現主義が全盛をきわめていたが、その中で彼らは、日常の具体的、卑俗的な、すぐそれと知れるようなものを画面に登場させ、大胆な画風を示した。ラウシェンバーグは、絵画に布や写真、印刷物などを加えて、雑多なイメージを画面に集めてくるコンバイン・ペインティングを、ジョーンズは国旗や標的などを画面にクローズアップすることで、反芸術の新しい表現スタイルをうちだした。これらの創作活動を、芸術に対する挑戦的な姿勢とみなし、「ダダの再来」という意味でジャーナリストが名付けたものが「ネオ・ダダ」である。日本も１９６０年の読売アンデパンダン展に、ネオ・ダダ・オルガナイザーズというグループが出品するなど、影響を受けている。ネオ・ダダは抽象表現主義につづき、後のポップ・アートの出現をまつことになる。

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