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うきよえしあんどうひろしげ 浮世絵師安藤広重 
東海道五十三次箱根の画面を巧みに取り入れている。豪奢な衣装、高く炎を上げるたいまつ、派手な舞台を見るような迫力。上品に洗練された日本画観に甘んじることなく、創造に打ち込んだ「落選の神様」だった。日本美術院の院友になってからも、彼女の作風はゲテモノと親しみを込めて呼ばれた。強くストレートな風格が魅力的な面構(つらがまえ)シリーズの1点。（「コレクションによる特別展示 人間像のゆくえ」展図録、1995年）
カテゴリー：作品
 いまクリックまたは、検索したキーワードの解説タルとは？【 作家名 】 ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録 １９９６年） 画面右にこのキーワードの再検索結果が表示されています。そちらもご覧ください。 |
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