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抽象的な形態による表現はすべて、極めて現代的であり、伝統的なものとは何のかかわりもないと考える向きもある。しかし、日本の木彫に新しい生命を吹き込んだ植木茂の作品を見れば、そのように単純化できない現代美術の幅の広さが理解できるだろう。植木は、「日ごろ仕事として木に向かいあっていると、木が自然物であるように、人間もまたそれに変わりないという敬けんな心が沸き出してくる」と言う。そして「自然と人間との和」を探るようにして鑿（のみ）を握った。彼の自然に対する精神は、長い伝統を持つ我が国の木の文化を支えた職人たちの精神とつながっているのである。この作品は確かに抽象的だが、「トルソ」と名付けられているように、人体を表したものである。彼は、人体をテーマにして現代的な形態を探究しながら、そこに日本文化の基層と結びつく、自然と人間の調和の願いを込めている。（森芳功「文化の森から・収蔵品紹介」讀賣新聞1989年08月16日掲載）

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五姓田義松とは？【 作家名 】

１８５５年東京都に生まれる。チャールズ・ワーグマンに入門。１８７４年横浜から東京に移り、家塾を開く。１８７６年工部美術学校に入学し、フォンタネージの指導を受ける。翌年工部美術学校退学。同年の第１回内国勧業博覧会に出品し鳳紋賞を受ける。１８８０年渡仏。フランスでレオン・ボナに師事する。１８８２年パリのサロンに入選。翌年にも再び入選する。１８８７年ロンドンに移り、その後アメリカに渡る。１８８９年帰国し、明治美術会の結成に参加。１８９０年父芳柳と共にアメリカへ行く。同年帰国。また、この年の明治美術会第２回展に出品。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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