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気味の悪い頭像である。道元は『正法眼蔵』を著した曹洞宗の開祖。鎌倉時代を代表する宗教家であり、日本人として希有な思想家。これは、もはや単なる頂相ではありえない。道元の遍歴と細川の心的遍歴は重なり、苦渋の表情をとる。「現代芸術咀嚼の上に新しい人間像を謳い上げて行く道を見出す事以外無い」と細川は思った。（「コレクションによる特別展示　人間像のゆくえ」展図録、1995年）

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モーザーとは？【 作家名 】

１８６８年ウィーンに生まれる。１８８８−９２年、ウィーン造形芸術アカデミーに在学１８９２−９５年、ウィーン工芸学校に在学。１８９９年より工芸学校で教える。１８９７年分離派の創設に加わり、１８９８年より『ヴェル・サクルム』誌のグラフィック・デザイナーとして中心的な役割を果たす。１９１０年頃から黒白の方形のパターンを多用する。１９０３年ホフマンとヴェルンドルファーと共にウィーン工房を設立。ホフマンと初期の工房のデザインを指揮した。工房のために、グラフィックだけでなく家具、金属製品、銀器、アクセサリー、テキスタイル、皮革、装丁、文房具、広告、ポスターなどをデザイン。サナトリウム・プルカースドルフをはじめ、ホフマンの設計した建築の内装に参加。１９０４年ヴァーグナーのシュタインホーフの教会のステンドグラスをデザイン。１９０５年にはクリムトの一派と共に分離派を脱会する。また１９０７年にはウィーン工房を去り、それ以降は絵画や舞台装飾の分野で活躍した。１９１８年ウィーンで歿。（「ホフマンとウィーン工房展」図録　１９９６年）

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