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１８８３年三重県に生まれる。津中学校在学中に鹿子木孟郎に洋画を学ぶ。１９０４年聖護院洋画研究所に入り浅井忠に学ぶ。１９０６年関西美術院の創設にともない、これに移る。同年、関西美術会第５回競技会の水彩画部門で二等賞を受ける。翌年関西美術会第６回競技会に出品し褒状を受ける。三越、高島屋の図案部に勤務する。１９０８年関西美術会第７回競技会で二等賞を受ける。１９２０年フランスに渡り、約２年間の滞仏中にサロンに入選する。１９２２年帰国。翌年滞仏記念洋画展覧会を大阪、高島屋呉服店で開催。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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象徴主義とは？【 美術用語 】

サンボリスム。１８８０年代の後半にフランスでおこった反写実主義的な運動。はじめは、詩人モレアスの「象徴主義宣言」によって明確にされているが、マラルメ、ランボー、ヴェルレーヌらを中心とした、詩語の音楽性を重視し、語音の響きによって内的生命や特別の観念を象徴させようとする文芸上の運動から始った。美術上の象徴主義は、これらの詩人たちの影影のもとに遅れて現われた、反写実主義的な傾向を指すが、文芸の場合ほど明確な主張や運動ではなかった。直接的には、批評家オーリエの論評「絵画における象徴主義」（１８９１）で「芸術作品の必須条件は、１理念的であること、２象徴的であること。３総合的であること。４主観的であること。５（以上の帰結として）装飾的であること。」と宣言されており、ゴーガンを中心としたポン＝タヴァン派や、ドニを理論家としたナビ派を指す。後に象徴主義に対する見解は広まり、神秘的な主題を扱い、宗教的・詩的な観念の表現を試みた世紀末の作品も含まれ、ルドン、モロー、クリムトらが代表的作家とされる。

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