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装飾的な彫刻をつくって生計をたてていたローランスが、ロダンからの影響を抜け出し、当時の最先端だったキュビスム運動に参加したのは１９１１年である。ブラックやピカソらと親交を持ちながら、キュビスムを彫刻へと適用していった。具象的な形を分解して得られる線や面によって構成された作品や、コラージュの立体化を試み、彩色彫刻にも独創性を見せている。しかし１９２０年代の後半から、彼は人間の自然で有機的な姿を追求し始めた。この作品は、その初期のものである。直線を基調にし、面によるキュビスム的な構成のなごりをとどめている。やや堅さは残るものの、腰をのばし、彼方を眺めやるようなそのポーズは、のっぺらぼうに近いその顔に、やさしい女性の表情をよびおこしている。土を焼いたテラコッタの暖かい肌合いと、しっかりしたヴォリュームは、装飾性をつきぬけて、神聖な象徴へと昇華するかのようである。（友井伸一「文化の森から・収蔵品紹介」讀賣新聞1990年02月21日掲載）

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高橋由一とは？【 作家名 】

１８２８年東京都に生まれる。１８６２年蕃書調書画学局に入り、川上冬崖の指導をうけ、画学心得となる。１８６６年横浜でワーグマンの指導を受ける。翌年パリ万国博覧会に洋風画を出品する。１８７１年大学南校画学掛教官となり、１８７３年天絵楼を創設する。１８７６年フォンタネージの指導を受け、翌年第１回内国勧業博覧会出品、三等賞受賞。１８７９年画塾を拡張、天絵学舎と改める。１８８１年県令三島通庸の委嘱で山形県下新道の油彩画を描く。１８８４年天絵学舎を廃校、県令三島通庸の委嘱で栃木、福島、山形の新道を写生する。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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