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１８７２年長崎県に生まれる。士族朝長兵蔵の次男。本名悌二郎。明治２５年（１８９２）荒木寛畝に入門、翌年師寛畝の娘、鈴と結婚し養嗣子となる。日本美術協会展に出品し、明治２８年会員となる。明治３０年、日本画会が結成され、創立から委員としてこれに参加、出品を続けた。明治４０年、東京勧業博覧会で２等賞を受けた。この年開催されることになる文展を舞台に、新派旧派の争いがおこり、日本美術協会、日本画会、日本南宗画会などの会員が結成した正派同志会に参加する。翌年、文展審査員に父寛畝とともに選ばれ、以後審査員、無鑑査として文展、帝展、新文展を舞台に活躍した。大正８年（１９１９）、第１回帝展に出品した「黄昏」をはじめ、大正１１年の第１６回読画会展「孟宗」や、平和記念東京博覧会に出品した「閑庭早春」、第４回帝展の「秋夕」、大正１３年の第５回帝展の「朝」など十畝の大正期を代表する作品は、彼の貫いた伝統的画法とは異なって、大正期の時代の精神性にきわめて強く影響されたものであった。昭和１３年（１９３８）、帝国美術院会員となり、花鳥画家の重鎮として知られた。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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オブジェとは？【 美術用語 】

本来の意味は、「もの」、「物体」、「客体」のことであるが、もともと芸術とは無関係なもの、あるいはそれらのものの寄せ集めによって構成された芸術作品をオブジェという。また、その作品の構成要素であるものそのものを指すこともある。オブジェとしてのものには、自然に在在する物体や、人間がつくり出した既製品、既製品の部分があり、それらのものが、われわれの日常の感覚や意識を崩してしまうあり方で、作品として存在する。例えば、マルセル・デュシャンが初めて使用したレディ・メイドは、ダダの運動において既製品の本来の役割を否定することで、従来の秩序や価値の体系を破壊してしまおうとするためにオブジェが示された一例であるし、シュールレアリスムにおいては、オブジェはある内的なものの象徴として機能している。第二次世界大戦後は、工場から生み出される廃棄物が、オブジェとして多用されて、新たな展開をみせた。

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