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狙仙は、現実味あふれる猿の表現で独自性を発揮し、さまざまな姿の猿を描きだした。そして、その狙仙が生みだした猿の表現が、森派の得意とする題材として受け継がれていく。たとえば、＜初秋瀧猿＞の腰を下ろした猿が流れる瀧を見上げる場面は、甥の森祖雪に似かよったものがあり、狙仙自身も、同一のポーズで飛ぶ蜂を見る猿を描いている。江戸後期の京都画壇では、狩野派の画法にあきたらない画家たちが独自の表現を築くが、新たな流派を形成して、題材や様式を受け継いでいく傾向があった。森派もそうである。しかし、猿をリアルに描こうとする傾向は、明治に至るまで、写実的表現を試みるためのひとつの題材として用いられたことも事実であろう。＜初秋瀧猿＞は、狙仙の墨書があることから､60歳以降の作品と考えられる。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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ジャスパー・ジョーンズとは？【 作家名 】

１９３０年アメリカに生まれる。サウスカロライナ州立大学で学んだ後、１９４９年には兵役で仙台に半年いたこともある。１９５２年にニューヨークに出た後、５４年にラウシェンバーグと出会う。同年、星条旗を描き始め、翌年には標的の、そして数字の作品も描き始める。１９５８年にレオ・キャステリ画廊で初個展を開き、５９年にはデュシャンと出会う。１９６０年代には缶やほうきなどを画面にはりつけた作品を制作。１９７０年代には、敷石のイメージや網目模様の作品も描くようになる。１９６４年にはロンドンのホワイトチャペル画廊で、７７年にはホイットニー美術館で回顧展。１９８６年にはニューヨーク近代美術館で版画の回顧展が行われた。彼の描く星条旗は、旗の絵ではなく旗そのものではないだろうか、という問いは、芸術作品の意味作用そのものに対する問いでもある。抽象表現主義とポップ・アートをつなぐネオ・ダダの重要な１人として、その評価は高い。

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