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奇岩と芙蓉の組み合わせや、緑のなだらかな土坡と後方より流れ来る川、あるいは砂子による霞の表現を見ると、江戸後期の狩野派の表現にならったものと考えることができる。たとえば、土坡の上に描かれた狗児と鳥たち、奇岩を桜などにそれぞれ替えれば、狩野惟信に似かよった作品＜四季花鳥図屏風＞（板橋区立美術館）がある。また彼には、同じ奇岩に芙蓉を配した屏風、＜花鳥図＞（埼玉県立近代美術館）が残されている。本図に認められる勝園雅邦と同じ落款の作品が、幕末期にあることから、「木挽町画所」に知られている、雅邦の修行時代を伺うことのできる作品と考えることができる。明治維新直後の木挽町の大火で類焼し、雅邦はすべてを失っている。雅邦の初期の作品は、あまり知られていないが、そのなかで風炉先屏風に描かれた本図は、貴重な存在といえる。フェノロサや天心と出会うことで、日本絵画の「近代化」の本流を歩くことになる雅邦の、画業の出発点を知ることができる作品である。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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五姓田義松とは？【 作家名 】

１８５５年東京都に生まれる。チャールズ・ワーグマンに入門。１８７４年横浜から東京に移り、家塾を開く。１８７６年工部美術学校に入学し、フォンタネージの指導を受ける。翌年工部美術学校退学。同年の第１回内国勧業博覧会に出品し鳳紋賞を受ける。１８８０年渡仏。フランスでレオン・ボナに師事する。１８８２年パリのサロンに入選。翌年にも再び入選する。１８８７年ロンドンに移り、その後アメリカに渡る。１８８９年帰国し、明治美術会の結成に参加。１８９０年父芳柳と共にアメリカへ行く。同年帰国。また、この年の明治美術会第２回展に出品。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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