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＜白衣観音図＞を見ると、漆芸家として活躍した是真の画技や、漆絵との表現上の関連を知ることができる。京都では今尾景年のように、水墨でおぼろげに光る表現を行うことがあるが、この作品における光輪の表現は、周辺の闇と浸透し合うように混じり合い、独自の表現をつくつている。また、観音が座る岩の濃淡表現は、淡泊に重ねるのではなく、粘着的とも思えるほど丹念である。岡本豊彦から、人物表現や風景表現を学び、在来の画材を用いながらも、漆の着彩法が混入した感覚があらわれている。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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ルノアールとは？【 作家名 】

サロンの売れっ子画家ジャン・バティスト・ジェロームに弟子入りしていたルノアールは、師と同様、オリエンタリスム（東洋趣味）のテーマでインドやエジプト、日本などの風景を油絵に描き、１８７０年から１８８０年までサロンに出品している。最後はエジプトのカイロで亡くなっていることからしても、画家生活の全てを東洋への情熱に費やした一人であると言えるだろう。（Ｍ．Ｙ．）（「世紀末から　西洋の中の日本「ジャポニスム展」図録）

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