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＜白衣観音図＞を見ると、漆芸家として活躍した是真の画技や、漆絵との表現上の関連を知ることができる。京都では今尾景年のように、水墨でおぼろげに光る表現を行うことがあるが、この作品における光輪の表現は、周辺の闇と浸透し合うように混じり合い、独自の表現をつくつている。また、観音が座る岩の濃淡表現は、淡泊に重ねるのではなく、粘着的とも思えるほど丹念である。岡本豊彦から、人物表現や風景表現を学び、在来の画材を用いながらも、漆の着彩法が混入した感覚があらわれている。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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河合新蔵とは？【 作家名 】

大阪府に生まれる。１８９１年頃東京に移り、五姓田芳柳に学ぶ。その後小山正太郎の不同舎に移る。１９００年、満谷国四郎、丸山晩霞、鹿子木孟郎らとともに渡米し、翌年ヨーロッパに渡る。パリではアカデミー・コラロッシュに入ってラファエル・コランに師事。またアカデミー・ジュリアンにも学んだ。１９０４年に帰国。一時京都に住むが再び上京して太平洋画会に参加。大下藤次郎の水彩画講習所の開設に協力して講師をつとめる。１９１２年に京都に移住。関西美術院の教授となり、関西美術会の審査員などもつとめた。１９１３年の日本水彩画会の創立には発起人となる。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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