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＜牧牛＞と同じ、東京美術学校在学中の作品である。当時、美術学校には、古画を重視するとともに、「新案」という科目があり、生徒の創造的な表現を引き出そうとした。ここで春草は、古画の学習の成果を生かしつつ、新しい課題に取り組んでいる。皴法を多用し、牛の背に乗り深山を行く、伝統的図像を踏襲しながらも、老子の表情を人格や意志まで読み取れるよう写実的に描こうとしている。明治の20年代、盛んに描かれた近代の歴史画には、有職故実の正確さだけではなく、描かれた人物の表情を表す必要が生まれてくる。そのためには、写実的表現が必要となった。人間表現も流派の持つ表現の背景から切り離され、一人の作家のなかで再構成されようとしている。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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吉田博とは？【 作家名 】

福岡県に生まれる。１８８７年に中学修猷館に入学。１８９３年京都に上り、田村宗立に師事。翌年上京して小山正太郎の不同舎に入り、のち明治美術会に加わる。１８９９年渡米。デトロイト美術館で「日本画家水彩画展」を開き、翌年パリ万国博覧会に出品して褒状を受ける。１９０１年帰国。翌年太平洋画会の創立に参加し、１９０３年には再渡米。第１回文展で３等賞、第２回文展、第３回文展でそれぞれ２等賞を受賞。第４回以後しばしば審査会をつとめる。１９４７年太平洋画会会長となる。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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