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１８８４年山梨県に生まれる。本名浩。上京して、東京美術学校西洋画科に学び、在学中の１９０７年（明治４０）第１１回白馬会展に出品する。１９１０年同校を卒業し、同年の第４回文展に卒業制作を出品して入選、１９１３年（大正２）の第７回展にも入選する。その後、日本画に転向し、１９１５年に自然主義を標榜する珊瑚会に参加する。１９１９年の第６回再興院展に出品をはじめ、２１年同人に推挙される。翌２２年フランスに半年間滞在し、２３年の帰国後、関東大震災を機に京都に移り、画塾を開く。同年の第１０回再興院展で水墨による作品を発表し、本格的に水墨画の制作を始める。１９２５年に津田青楓らと三条会を結成する。１９３１年（昭和６）に再度渡仏するまでは、京都で制作活動を続け、院展を主な発表の場とした。１９３６年再興日本美術院を脱退。１９５４年から日展に出品し、５９年同展会員となった。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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