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１８８４年山梨県に生まれる。本名浩。上京して、東京美術学校西洋画科に学び、在学中の１９０７年（明治４０）第１１回白馬会展に出品する。１９１０年同校を卒業し、同年の第４回文展に卒業制作を出品して入選、１９１３年（大正２）の第７回展にも入選する。その後、日本画に転向し、１９１５年に自然主義を標榜する珊瑚会に参加する。１９１９年の第６回再興院展に出品をはじめ、２１年同人に推挙される。翌２２年フランスに半年間滞在し、２３年の帰国後、関東大震災を機に京都に移り、画塾を開く。同年の第１０回再興院展で水墨による作品を発表し、本格的に水墨画の制作を始める。１９２５年に津田青楓らと三条会を結成する。１９３１年（昭和６）に再度渡仏するまでは、京都で制作活動を続け、院展を主な発表の場とした。１９３６年再興日本美術院を脱退。１９５４年から日展に出品し、５９年同展会員となった。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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象徴主義とは？【 美術用語 】

サンボリスム。１８８０年代の後半にフランスでおこった反写実主義的な運動。はじめは、詩人モレアスの「象徴主義宣言」によって明確にされているが、マラルメ、ランボー、ヴェルレーヌらを中心とした、詩語の音楽性を重視し、語音の響きによって内的生命や特別の観念を象徴させようとする文芸上の運動から始った。美術上の象徴主義は、これらの詩人たちの影影のもとに遅れて現われた、反写実主義的な傾向を指すが、文芸の場合ほど明確な主張や運動ではなかった。直接的には、批評家オーリエの論評「絵画における象徴主義」（１８９１）で「芸術作品の必須条件は、１理念的であること、２象徴的であること。３総合的であること。４主観的であること。５（以上の帰結として）装飾的であること。」と宣言されており、ゴーガンを中心としたポン＝タヴァン派や、ドニを理論家としたナビ派を指す。後に象徴主義に対する見解は広まり、神秘的な主題を扱い、宗教的・詩的な観念の表現を試みた世紀末の作品も含まれ、ルドン、モロー、クリムトらが代表的作家とされる。

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