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神草は神戸のひと。本名敏郎。別号静村。美工を経て大正７年に絵専を卒業する。４０歳に満たぬうちに亡くなり、遺された作品は少ない。この作品は、大正７年第１回国画創作協会展に出品され話題となった作品である。神草は第３回国展に「拳を打てる三人の舞妓の習作」を発表してのちは帝展に移り、大正１０年第３回帝展に「拳を打てる三人の舞妓」、昭和３年第９回展に「美女遊戯」、同７年第１３回展に「婦女遊戯」を出品した。大正１１年福村祥雲堂の主宰する九名会展に福田平八郎、宇田荻邨、堂本印象らと共に参加する。国画会が解散する昭和３年には第９回帝展に「美女遊戯」を出品し、昭和７年第１３回帝展に「婦女遊戯」を出品するが翌年没した。舞妓や婦人をモチーフに妖艶というにふさわしいデカダンな雰囲気の独自の女性像を追求した。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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印象主義とは？【 美術用語 】

１９世紀後半のフランスに起きた最も重要な絵画運動で、その影響は欧米をはじめ日本にまで及ぶ。１８７４年春にモネ、ピサロ、シスレー、ドガ、ルノワール、セザンヌ等を中心とする画家が官展のサロンに対抗して団体展を開いた際、新聞記者ルロワがモネの「印象−日の出」をもじって彼らを印象派と呼んだ。印象派という名称はこのことに由来し印象主義という用語もそこから派生した。印象主義は写実主義を受継いで特に外光派の戸外制作を重んじ、かつマネに啓発されて明るい色彩を用いて外界の事物を光をあび、空気で包まれた印象として表現した。光の変化に応ずる色調の変化や空気のゆれ動きを効果的に描くために、固有色を否定し、筆触を小さく分割し、色調を原色に還元したことが技法上の特徴とされる。印象主義は必ずしも体系化された理論をともなわず、組織的にはゆるやかな結びつきにとどまったため、１８８０年代以降各画家の個性の進展と円熟にしたがい、またスーラやゴーガンなど新世代の登場ともあいまって多様化の様相を深めた。

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