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華楊は京都のひと。本名米次郎。友禅彩色の家に生まれ、明治４５年西村五雲の門下となる。大正５年第１０回文展に「日午」が初入選。大正８年絵専を卒業、研究科に進む。一時竹内栖鳳の竹杖会の研究会にも参加し研鑽を積んだ。帝展・新文展・日展に出品し、四条円山派の写生表現に知的で鋭敏な感覚を加えた独自の動物画の世界を開いた。昭和２年第８回帝展で「鹿」が、翌年第９回展では「猿」が特選となっている。昭和１３年一旦解散した晨鳥社を再結成し、主宰した。大正１５年より昭和２４年まで美工・絵専の教員を務めた。昭和５６年には文化勲章を受章している。この作品は樹齢数百年を経た青蓮院の樟を描いたものである。若い頃知恩院山内に暮らした華楊は、その周辺を散策しながらこの老樹の持つ生命力の力強い美しさにしばしば魅せられたという。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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オブジェとは？【 美術用語 】

本来の意味は、「もの」、「物体」、「客体」のことであるが、もともと芸術とは無関係なもの、あるいはそれらのものの寄せ集めによって構成された芸術作品をオブジェという。また、その作品の構成要素であるものそのものを指すこともある。オブジェとしてのものには、自然に在在する物体や、人間がつくり出した既製品、既製品の部分があり、それらのものが、われわれの日常の感覚や意識を崩してしまうあり方で、作品として存在する。例えば、マルセル・デュシャンが初めて使用したレディ・メイドは、ダダの運動において既製品の本来の役割を否定することで、従来の秩序や価値の体系を破壊してしまおうとするためにオブジェが示された一例であるし、シュールレアリスムにおいては、オブジェはある内的なものの象徴として機能している。第二次世界大戦後は、工場から生み出される廃棄物が、オブジェとして多用されて、新たな展開をみせた。

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