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１８９０年静岡県に生まれる。本名恒吉。１９００年（明治３３）に上京する。１９０２年に野沢堤雨に入門して琳派を学び、１９０４年には、土佐派の川辺御楯に師事する。１９０４年の日本美術協会展に初入選。１９０７年東京美術学校日本画科選科に入学し、寺崎廣業や結城素明の指導を受ける。在学中に紅児会に入会するほか、巽画会にも出品し、１９１１年の第１１回巽画会展で１等褒状を受賞する。１９１２年に美術学校を卒業し、第６回文展に出品、初入選する。このころから、ゴーガンなどの後期印象派やルソーの絵画に興味をいだく。１９１４年（大正３）の第１回再興日本美術院展に入選、翌年の第２回展にも入選して、同人に推挙される。また今村紫紅を中心とする赤曜会にも１９１５年の第２回展から１６年の解散まで参加した。以後、院展を主な活動の場とする。１９４７年（昭和２２）帝国芸術院会員、日本芸術院会員となる。１９５０年に日本美術院を脱退し、日展に活躍の場を移す。１９６２年に文化功労者となり、文化勲章を受賞。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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抽象とは？【 美術用語 】

語源はラテン語のアブストラヘレ。対象の構成要素のうち、或るものを他から切り離して、ひき出すこと。絵画や彫刻においても、対象の本質的要素を選び出して描写する点において、多かれ少なかれ抽象の作用が含まれるが、美術上この概念が特別な意義を持つようになったのは、１９０８年にヴォーリンガーが「抽象と感情移入」において、芸術の根本衝動のひとつとして抽象衝動をあげ、これによって原始民族や東方の諸民族の非抽写的な美術を正当に評価しようとしたことと、１９１０年にカンディンスキーが、初めて対象的事物を描かない絵画を発表し、１９１２年には「芸術における精神的なもの」において絵画への道のひとつの極として純粋抽象を論じたことに始まる。これ以降、外的対象的世界を描写しない作品が次々と現われ、非具象（ノン・フィギュラティフ）、絶対、非対象、非再現などと呼ばれたが、最も一般的な呼称として抽象が普及した。また、抽象の出現により、それに対抗して再現的な表現を総括するために具象の概念が使われるようになった。

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