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ムーニエ



ムーラン・ド・ラ・ギャレット



ムーラン・ド・ラ・ギャレット



ムーラン・ド・ラ・ギャレット



メイドメント



メヴィストのラ・ゲテ劇場におけるコンサート用ポスター



メカノ(2点組)



メガネ



メキシコセイ



巡る神殿−人工の島のために



メゾチント



メッツァンジェ



メッツェル



メデューズ号の筏[テオドール・ジェリコーの原画による]



メナム河畔に出現する水族館



目の服1



目の服4



目の服5



目の服6



メルシエ


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 作家(1701)

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ぼくばい

墨梅

作家名:榊原紫峰
制作年:不詳
技 法:紙本墨画 軸装
紫峰は近代人であり、そうあるべく自覚を持った生活を送り、仕事をした。その紫峰の晩年の作品のほとんどが墨画であったことは興味深い。生涯を自然との対話に費やし、自然を見つめることで汲み取ることができたものは、恐らく墨をもってはじめて表現し得たのではないだろうか。本作品を見つめ続けていると、墨一色の中から紅梅の色が浮かんでくるように思われる。(「日本の美−再発見 富山県水墨美術館収蔵作品集」 2005年)


カテゴリー:作品
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脂派とは?【 美術用語 】

一般に明治美術会系の画家の画面が脂っぽい印象を与えることから、世間がこの系統の作家と作品を揶揄して用いた名称。紫派と呼ばれる黒田清輝を中心として形成された外光派との対比で用いられた。ほかに旧派、北派、変則派とも呼ぶ。1893年ラファエル・コランにサロン風の外光描写を学んだ黒田が帰国するまで、日本の画家は外光描写を知らず褐色を基調として明暗のコントラストを鳶色あるいは黒で表現したため、画面は暗く脂っぽいものとならざるを得なかった。それに対して明るく感覚的な黒田の外光表現は清新な感動をもって若い画家に迎えられ、やがて当時唯一の官展であった文部省美術展(文展)の画風を支配していった。ジャーナリズムは両者の対立を脂派紫派の抗争とあおったが脂派は画壇の片隅に追いやられていった。

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けんさくけっか

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徳島県立近代美術館2006