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不矩83〜84歳の時に制作した作品である。タイトルのナヴァは9、グラハは惑星を意味し、天体、日、月、火、水、木、金、土、に日月蝕を起こさせる蝕星の羅候星と、彗星の計都星を加えた九曜星を意味する。ヒンズー教では、この神像が多くの寺院の正面に並び刻まれている。本作品は、特殊な紙に顔料で着色し、それを掻き落としてできる線で描かれており、風土性を強く意識させる作品である。（「日本の美−再発見　富山県水墨美術館収蔵作品集」　2005年）

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円山応挙とは？【 作家名 】

丹波国穴太村（現京都府亀岡市）に生まれる。通称は、岩次郎、左源太、主水。仲均、夏雲、仙嶺とも号したが、明和３年（１７６６）応挙と改め、晩年まで落款などに用いた。１５歳頃、京都に出て鶴沢派の石田幽汀に師事。生活のため、眼鏡絵の制作を行い、奥行きのある表現を獲得。その後、自然を写生の態度で捉えた〈雪松図〉などの表現、日本や中国の伝統と写生との融和をはかった装飾的表現を生み出す。円満院、三井家、宮中などの庇護を受け、多くの門人とともに障壁画を制作。最晩年の〈保津川図屏風〉が画業を集大成した作品とされている。彼の表現は、円山四条派という画派を形成して広がり、明治に至るまで影響をおよぼした。近代の京都画壇にとどまらず近代「日本画」をつくりだす重要な要素となった。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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