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１８９４年東京都に生まれる。質屋を営む蒔田良三郎の次男。１９０８年（明治４１）松本楓湖の安雅堂画塾に小茂田青樹と同日に入門し、翌年禾湖（かこ）の号を受ける。１９１０年巽画会に出品して、３等賞１席を受け、原富太郎（三渓）に作品を買上げられ、原の知遇を得る。翌年、紅児会に入会して、研鑽をつむ。１９１２年（大正元）、号を浩然と改める。１９１４年、母方の速水家を継ぎ、号を御舟と定める。また、今村紫紅、小茂田青樹、小山大月、黒田古郷、岡田壷中、富取風堂とともに赤曜会を結成し、２６年の解散まで同会に出品する。再興院展では、１９１４年の第１回展に出品して院友に推挙され、１７年の第２回展では同人となっている。以後、院展を主な活動の場とする。１９１５年ごろまでは、今村紫紅の影響のもとに、大和絵や南画の画法をとり入れた制作を重ねていたが、１８年の第５回院展前後から厳しい写生にもとづいた写実的な画風を試みはじめる。またデューラーと宋元院体画に強い興味をいだき、ついでセザンヌやキュビスムに魅かれ、大正末期には、写実性に幻想味を加味した制作を展開。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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ラムとは？【 作家名 】

アイオワ州ティプトン生まれのラムは、ノードフェルト同様、ジャポニスムの真っ只中、シカゴのアート・インスティテュート・アートスクールで学んだ。初めて実験的な木版画を制作したのは、日本への新婚旅行で木版の道具を手に入れた後の１９０５年頃である。１９０７年に再び日本を訪れたラムは、今度は彫師の伊上凡骨（１８７５−１９３３）の下で３カ月間、伝統的な木版画の工程を学び、その後３年間はその手法を生かしてアメリカで制作した。１９１１年から１９１２年にかけて再来日した折には、東京で彫師と摺師を見つけ、集中的に自分の作品の制作に励んだ。ラムの木版にかける熱意に打たれた師の伊上凡骨は、「おそらく日本の多色摺木版芸術は外国人たちに乗っ取られてしまうだろう！」と、日本人が木版を低級な複製技法として蔑んでいる事実を嘆いている（「木版画の真価」『早稲田文学』７、１９０７年５月）。ラムが日本で活動した時期は、ちょうど創作版画運動の初期と重なったが、彼女の独創的な木版作品は日本の同時代の作家に多大な影響を与え、日本における木版の見直しの端緒となった。（Ｍ．Ｙ．）（「世紀末から　西洋の中の日本「ジャポニスム展」図録）

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