画面下に解説があります。↓

糸織姫は七夕伝説の織女の別名。織女は、七夕の七姫とも呼ばれ、このほかに「秋去姫」「朝顔姫」「薫姫」「蜘蛛姫」「梶葉姫」「百子姫」の名前がある。　七夕は、中国の乞巧奠（きこうでん）という、７月７日の夜に織女星をながめ供え物をして技芸の上達を願う古代中国の宮廷行事が、平安時代以降日本に導入されて民間に流布していくうちに、日本で７月７日に行われていた、棚機女（たなばたつめ）という巫女が水辺で神の降臨を待つという民間信仰と結びついた行事と合体して成立したという説が有力といわれている。この作品も、日本の古代神話の神々のような服装をして、手に筆と短冊を持つという両方の話の特徴を備えた姿となっている。（「高村光雲とその時代展」図録　２００２年）

いまクリックまたは、検索したキーワードの解説

ヴァーグナーとは？【 作家名 】

１８５７年から１８６０年、ウィーン工科大学に学び、１８６０年、王立のベルリン建築大学でカール・フェルディナント・ブッセに師事。１８６１年から１９６３年、ウィーン美術アカデミーで、アウグスト・ジカルド・フォン・ジカルズブルグとエドゥアルド・ファン・デア・ニュルに師事。１８９４年、キュンストラーハウスのインターナショナル展覧会での建築プロジェクト展。１８９５年から１９１３年、ウィーン美術アカデミー教授。１８９６年、著書「近代建築（シュロル社、ウィーン刊）」が出版される。１８９５年から１９０２年、市民鉄道の駅舎、及びドナウ運河の航路の建設を指揮した。１８９８年から１９００年、ウィーンの家並みに沿う家々の建築。ウィーン分離派に加盟したばかリではあったが、１８９８年には第２回分離派展の装飾を行っている。彼は、様々な展覧会に出品したが、とりわけフランツ・ヨゼフ・クァイのためのデザインや家具、１９０５年のシュタインホフ教会の為のデザインなどを、展覧会に出品した。１８９８年から１９００年、「ヴェル・サクルム」への絵画作品の提供。彼自身が表紙カバーをデザインした第２年次の第８号は、特別号として彼に献呈されている。１９００年、「職業の中の芸術」に寄稿。１９０４年から１９０６年、ウィーン郵便貯金局の建築、１９０５年から１９０７年、シュタインホフの教会の建築。１９０５年、クリムト・グループと共にウィーン分離派を脱退。１９０８年から１９０９年、クンストシャウに参加。１９０９年、「大都市」を出版。１９１２年、デューラーガッセの賃貸住宅の建築、ここにはヨーゼフ・ホフマンの工房も入居した。友人グスタフ・クリムトと共に、新しく設立されたオーストリア芸術家同盟の副会長となる。１９１４年、「近代建築」の四度目の改訂版である、「同世代の建築芸術」を出版。

画面右にこのキーワードの再検索結果が表示されています。そちらもご覧ください。

＜前   次＞