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１８７９年福岡県に生まれる。本名鎮五郎。冨田家は博多素麺の老舗。１２歳の頃衣笠探谷に狩野派を学ぶが、父の素麺業が逼迫し、１８９６年（明治２９）京都伏見に嫁した姉を頼って出奔。翌年都路華香に入門して四条派の絵を学び、初め華仙と号す。華香の紹介で内貴清兵衛の庇護を受け、内貴とともにキリスト教の講議を聞き、また老子を学ぶ。この頃、トルストイを耽読。奈良平安の仏画を研究し、紀州和歌山や台湾、南中国に旅行。蕪村、大雅に心酔して文人画家としての素養を高め、１９１２年第６回文展に〈鵜船〉を出品し、横山大観に認められる。１９１４年（大正３）、大観に誘われて再興院展に出品し院友となり、翌第２回院展で同人となった。以後も〈沖縄三題〉（１９１６）、〈風神・雷神〉（１９１７）、〈南泉斬猫〉〈狗子仏性〉（１９１８）、〈嵯峨八景〉（１９１９）等、院展に南画的画境の作品を発表する。１９１０年頃より俳人河東碧梧桐らと交わり、俳句、短歌、詩作もよくした。１９３６年（昭和１１）脳溢血のため５７歳で没した。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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バウハウスとは？【 美術用語 】

１９２０年代のドイツで近代デザインの中心地となった建築と応用美術のための学校。デザインと工業技術の間に橋をかける重要な役割をはたした。１９３３年にナチスの圧力で解散してから教授陣と学生が各地に移住したため、バウハウスの理念は多くの国々に広められ、１９３０年代と４０年代における近代主義のシンボルともいえる存在となった。バウハウスの創設は、１９１９年に、旧ヴァイマール美術アカデミーとヴァイマール美術工芸学校がグロピウスによりひとつにまとめられたことに始まる。グロピウスの最初の思想は、すべてを包含する近代的で構成的な芸術を実現して、モニュメンタルな要素と装飾的な要素の分離をなくそうとするものであったが、さらに１９２３年には、工業的大量生産用のデザインを行う工芸家が重要であるとした。このため、バウハウスは産業界と密接に関係を持ち、多くの製品を生み出した。その特徴は非個人的で幾何学的で厳格なことであり、むだを省き素材を研究し、洗練された形を持っており、ヨーロッパの建築・応用美術に大きな影響を与えた。

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