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大竹伸朗著。内容物：ボックス＜網膜地図＃９４＞／画集＜ＳＯ＞、装丁ドローイング＜青夢＞／シルクスクリーン＜新宿でアメリカを考えた＞／ドローイング＜網膜（網膜火傷）＃９４＞／プリンテッド・マター１９９１ボックス　Ａ：リトグラフ＜木の下の女＞　Ｂ：豆本＜スモール・ドリームス＃９４＞　Ｃ：ＣＤ＜ＥＺＭＤ＞　Ｄ：ソノシート＜オンリーコネクト＞　Ｅ：豆雑誌＜ＬＴＤ＞　Ｆ：スクラップ・ブック素材（多数）　Ｇ：写真プリント（３枚）　Ｈ：ポスター＜アムネスティ＞　Ｉ：図録＜シップヤード・ワークス　１９９０＞一九八〇年代にニュー・ペインティングの旗手として登場し、その後、絵画や立体、本の制作、ノイズ・ミュージックと、多彩な活動を続けている大竹伸朗。そんな彼が本を作り始めたきっかけは、一九七七年、武蔵野美術大学在学中に、単身渡ったロンドンであった。チケットなどの印刷物、アル中の男から買い求めたゴミ袋にぎっしり詰まったマッチのラベル。それらをノートに貼り、スクラップ・ブックを作り始めるのである。渡英前にも印刷物には関心があり、コラージュを試みていた大竹であったが、このゴミ袋との出会いが転機となった。そして、初めは整然と貼り付けていたが、しだいにそれは混沌とした様相を見せていく。〈ＥＣＨＯ　１−１００〉（出品番号１１０）は、一九九一年時点での大竹の足跡を、少年時代の絵も含む膨大な作品写真、資料写真、各所に発表した文章、書き下ろし原稿などによってたどる本『ＳＯ：大竹伸朗の仕事　１９５５−９１』（一九九九一年　ＵＣＡ宇和島現代美術）の限定版。ドローイング、豆本、写真、ポスター、ＣＤ、スクラップ・ブックの素材となる各種印刷物などが、ファイバーグラス製の手づくりの箱に収められている。（「本と美術−２０世紀の挿絵本からアーティスツ・ブックスまで」図録　２００２年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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