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１８８６年兵庫県に生まれる。本名定一。１９０５年（明治３８）京都市立美術工芸学校絵画科を卒業後、京都市立絵画専門学校に進み１９１２年に卒業、西山翠嶂に師事する。同年第６回文展に双幅の〈冬の夜更〉〈春雨の夕〉が入選。１９１５年（大正４）、入江波光、甲斐荘楠音、榊原始更、玉村方久斗、伊藤柏台、岡村神草ら京都市立美術工芸学校、京都市立絵画専門学校の出身者とともに新しい日本画をめざすグループ密栗会（みつりつかい）を結成し、同年の密栗会同人絵画習作展覧会に出品する。１９１７年には第１１回文展に〈献燈〉を出品。１９２１年、西山翠嶂が設立した画塾青甲社に塾生として参加した。同年の第３回帝展に〈古陵〉を出品した後、連続して帝展に出品し、１９３３年（昭和８）無鑑査となる。当初は、浮世絵風の風俗画を描くが、現代風俗を捉えた風景を写実的に描き出す叙情的な作風を展開させた。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年）

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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