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１８８８年大阪に生まれる。１９３９年没する。医師の武田誠三の長男として生まれるが、１９０１年（明治３４）、村上家の養子となる。１９０３年京都市立美術工芸学校に入学し、円山四条派の画法を学ぶ。１９０７年に卒業し同校専攻科に進むが、翌年京都市立絵画専門学校の設立にともない、同校本科２年に編入学する。また同年の第２回文展に初入選し、３等賞を受賞した。１９１４年（大正３）の第１９回新古美術品展で３等賞受賞、１６年の第１０回文展では特選となる。１９１８年に国画創作協会の結成に参加して創立会員となり、２５年の第５回展まで出品を続けるが、その後は画壇と接触することなく制作をおこなった。大和絵、琳派、浮世絵、宋元院体画、ジョットなどのイタリア絵画、インド美術を広く研究した華岳は、これら東西の古典を消化したのち、１９１９年前後から、細密な写実描法のなかに、神秘的な宗教感を漂わせた制作をおこなう。後期は水墨による山水や仏画を描く。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年、一部加筆有）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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