画面下に解説があります。↓

１８８８年大阪に生まれる。１９３９年没する。医師の武田誠三の長男として生まれるが、１９０１年（明治３４）、村上家の養子となる。１９０３年京都市立美術工芸学校に入学し、円山四条派の画法を学ぶ。１９０７年に卒業し同校専攻科に進むが、翌年京都市立絵画専門学校の設立にともない、同校本科２年に編入学する。また同年の第２回文展に初入選し、３等賞を受賞した。１９１４年（大正３）の第１９回新古美術品展で３等賞受賞、１６年の第１０回文展では特選となる。１９１８年に国画創作協会の結成に参加して創立会員となり、２５年の第５回展まで出品を続けるが、その後は画壇と接触することなく制作をおこなった。大和絵、琳派、浮世絵、宋元院体画、ジョットなどのイタリア絵画、インド美術を広く研究した華岳は、これら東西の古典を消化したのち、１９１９年前後から、細密な写実描法のなかに、神秘的な宗教感を漂わせた制作をおこなう。後期は水墨による山水や仏画を描く。（「大正の新しき波　日本画１９１０−２０年代」図録　１９９１年、一部加筆有）

いまクリックまたは、検索したキーワードの解説

荻原守衛とは？【 作家名 】

１８７９年長野県穂高町に生まれる。１９１０年没する。１８９９年画家を志し上京、小山正太郎の不同舎で学ぶ。１９０４年渡欧中にロダンの「考える人」に感動し、彫刻家を志す。１９０８年第２回文展で「文覚」が三等賞を受賞。１９０９年第３回文展で「北条虎吉氏肖像」が三等賞を受賞する。第４回文展で絶作「女」が三等賞受賞。守衛はロダンから、彫刻を量塊としてとらえ、その中に有機的な躍動感を盛り込むことで、彫刻が空間の中で息づくのだということを学んだ。そして守衛の存在はまた、日本近代彫刻の礎となっている。彼の作品に込められた内的な生命感は、彫刻の自立を促すものであり、「坑夫」「デスペア」などはいずれも、日本近代彫刻史を語るに不可欠な作品で、若くして去った守衛の代表作といえる。碌山と号す。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

画面右にこのキーワードの再検索結果が表示されています。そちらもご覧ください。

＜前   次＞