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……画家という名にふさわしいモーリス・ユトリロは、彼が描くモデルを単なる口実と見なしていた。その口実が彼を高揚させ、その地域の最も醜い掘っ立て小屋から彼は傑作を生み出した。　彼は自分にとってほとんど重要でない風景に真実のイメージを与えるが、それはポール・セザンヌにとっての皿の上の三つの林檎と同じようなものである。彼にとって重要なもの、それは描かれた事物ではなく、彼の心理状態であるが、これを繰り返し表現することに彼は倦むことがなかった。そしてユトリロの魂よりも感動的なものが他にあっただろうか（Ｔ．Ｎ．）

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荻原守衛とは？【 作家名 】

１８７９年長野県穂高町に生まれる。１９１０年没する。１８９９年画家を志し上京、小山正太郎の不同舎で学ぶ。１９０４年渡欧中にロダンの「考える人」に感動し、彫刻家を志す。１９０８年第２回文展で「文覚」が三等賞を受賞。１９０９年第３回文展で「北条虎吉氏肖像」が三等賞を受賞する。第４回文展で絶作「女」が三等賞受賞。守衛はロダンから、彫刻を量塊としてとらえ、その中に有機的な躍動感を盛り込むことで、彫刻が空間の中で息づくのだということを学んだ。そして守衛の存在はまた、日本近代彫刻の礎となっている。彼の作品に込められた内的な生命感は、彫刻の自立を促すものであり、「坑夫」「デスペア」などはいずれも、日本近代彫刻史を語るに不可欠な作品で、若くして去った守衛の代表作といえる。碌山と号す。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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