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ユトリロ−モンマルトル、ユトリロ−壁、ユトリロ−風景、ユトリロ−教会。そして「天啓」のときが近づくとき、ユトリロは自らの信仰を秘め隠すべくもう一度一枚の教会の絵を描く。　信仰しているいないにかかわらず、ユトリロがほかの人のことを懸命に考えたかどうかはよくわからない。しかし、もしまったく神を信じていなかったのなら、トゥールラック通りから、「テリブル・マリア（恐るべきマリア）」（母ヴァラドンのこと）の所まで通ったりすることはまずなかったであろう。ユトリロの祖母クーローは、昔からのしきたりどおり朝夕、幼いユトリロにベッドの脇にひざまずかせ祈りを捧げさせた。ユトリロは、子供のころから厚い信仰を厳しく躾られて育ったのである。絶えずユトリロを悩ませた母のせいで、ユトリロは女性に無関心になり、自らの神秘主義的な信仰を守る新しい建物を作り出すことになったのであろう。内面では光は心の傷となり、外面では光は心の中の道を照らし出す。（Ｋ．Ｓ．）

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狩野芳崖とは？【 作家名 】

１８２８年長門（現在の山口県）に、長府藩御用絵師、狩野晴皐の長男として生まれる。１８８８年没する。幼名は幸太郎。はじめは、父に指導を受け、皐隣と号した。１９歳のとき江戸に出て、木挽町狩野家、狩野雅信に入門。弟子頭（塾頭）となる。雪冬や雪村などの他、南宋の馬遠や夏圭（かけい）なども独習。同門には、橋本雅邦、木村立嶽がいた。万延年間の江戸城本丸御殿修復では、天井画を担当。幕末は、国元で国事に奔走するが、明治１０年（１８７７）上京。苦しい生活のなかで制作を続け、内国絵画共進会などに出品。フェノロサに才能を見いだされ、その指導のもとに制作し、晩年期は、明治１７年（１８８４）に結成された鑑画会を中心に活躍。文部省御用掛、図画取調掛雇をつとめ、東京美術学校設立に尽力した。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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